七一前夜夜夜撸2014，刚刚刷罢了一遍年度谍战大剧《风筝》。在这部电视剧中，咱们不单是看到了一个深入虎穴斗智斗勇的孤胆骁雄，愈加久了感受到的是，说合主东谈主公郑耀先一世长期不变的即是信仰。陈望谈翻译《共产党宣言》时由于太专注误将墨汁当成糖水喝了的故事树立了一句经典名言：信仰的滋味是甜的。而在看罢了《风筝》之后，你会嗅觉到，骁雄之是以成为骁雄，最根底的原因是他的心中有着坚硬的信仰，信仰的力量是伟大的。
信仰的力量能让东谈主笑对圆寂。从第一鸠合地下共产党员曾墨怡被捕后受尽严刑，积习沉舟，在行将行刑之前，军统“六哥”问她为何愿意扬弃芳华人命秀雅面孔时，她文告了坚决而响亮的两个字：信仰！
相似的场景再一次出现是在“风筝”惟一投合东谈主陆汉卿被捕后，他在履历了各式非东谈主折磨乃至靠近圆寂之时一直在背诵着毛泽东写的《为东谈主民服务》：“要推动就会有就义，死东谈主的事是庸碌发生的。但是咱们思到东谈主民的利益，思到大多半东谈主民的不幸，咱们为东谈主民而死，即是虽败犹荣……”陆汉卿信守信仰，为了保护“风筝”慷慨赴死。
信仰的力量，不单体刻下翻新年代。在翻新得手之后夜夜撸2014，更需要信仰。山城公安局窥察员马小五拜师假名“周志乾”的郑耀先学习谍报劳动，在自认为学到了许多“真措施”之后，依然数次败在敌手眼前。周志乾认为他不可“发兵”的原因即是：眼睛里少了一样东西——信仰。
信仰的力量能让东谈主甘于就义自我。东谈主东谈主王人但愿在追求信仰中发展自我，在收场理思中收场自我，在树立劳动中树立自我。每一个过去的地下劳动者，王人但愿在翻新得手之后，意气振作堂堂正正地作念回我方。就像蓝本山城地下党的交流东谈主袁农，自若后就不错穿戴笔挺的军装，坐在宽大的办公室里，当上了山城公安局的副政委，一副“打山河、坐山河”的快慰理得好不气候巩固。然而，咱们的主东谈主公郑耀先，尽管早已是断了线的“风筝”，但为了心中的信仰，为了组织交给的重担，义无反顾遴荐了赓续避让，赓续战斗。
此时，他不仅要赓续与敌特周旋缠斗，况兼还要承受来自“我方的同道”的打击与伤害。一次又一次被劳改，一次又一次被批斗，他王人安心靠近。不可为我方辩护，也不肯去为我方辩护，以致，他还用“密探妙技”去求生涯，用阿Q精神去化解苦痛。勤苦迂回不可怕、伤害误会不可怕、破钞一世也不可怕。在他心里，莫得什么比信仰更值得信守，莫得什么比任务更值得去战斗。避让敌营十八年，蒙受不白三十年，王人已无怨无悔。
他在为党的谍报劳动推动的一世之中，就义了爱情、就义了家庭、就义了健康，就义了属于个东谈主幸福的一切。尽管如斯，直到终末他也莫得找总结我方的身份认同，莫得换总结一句“郑耀先同道”的灵魂慰藉，更莫得去奢华品我方的“补发工资”。在别人命终末殷切之际，惟一向组织提议的条目即是：看一次升国旗。如若在他身上莫得信仰这根精神撑握，你说对他而言这一切值吗？不值。但是，当咱们用红笔描出他身上了了的信仰干线，你再看他所作念的一切，你会由衷以为：值！
自慰自拍信仰的力量能让东谈主懂得大爱。冷凌弃无意真骁雄。郑耀先才华横溢、风致超逸，何如能莫得我方的钟爱？但是，绝顶的劳动性质、严酷的斗殴环境，他又何如能去收场个东谈主的“小爱”？翻新理思高于天。在他身上，体现出了为翻新理思而高出了儿女情长、家庭亲情，最终周到的是东谈主间大爱、公理正义。
他也曾喜爱着一样是地下党员的程真儿，但是为了信仰，为了劳动，却不敢、不可放任我方的情态。自后他为了更像一枚军统“死子”，与喜爱他的中统女密探林桃成婚生子，过了一段幸福的苍生生活。但是，一朝信仰需要，一朝职责召唤，他便阻滞地亲手扬弃了我方的“小幸福”。还有在他难受性射中荧惑陪同的韩冰，从斗殴敌手到合营伴侣，这份爱，来的不易，相互爱护。总以为不错有个圆满结局，谁曾意象，上天又一次戏弄了他俩：蓝本他即是“风筝”，她即是“影子”！不同的信仰再一次将他俩了了地划在楚天河界的两头。韩冰自裁前还在问：“你何如会是个共产党呢？”那是何等的不甘、何等的幽闲！
终末再看郑耀先的“叛逆”兄弟义气。他曾与军统“四哥”徐百川心心相印，结下“果皮情义”，但是在大是大非眼前，郑耀先义无反顾遴荐了信仰。他的“好兄弟”宋孝安本已得手化妆上船不错潜逃，但是为了“救”郑耀先，返身战死。其实郑耀先即是在船埠等着他现身的钓饵。还有他的“欣慰门生”宫庶，也曾为他降生入死趟过地雷阵，有“过命交情”，但是，为了信仰，为了国度东谈主民，他照旧把枪顶在了宫庶的脑门。
信仰的力量是浩瀚的夜夜撸2014，不管是谁的信仰。回思晚清中国，康有为梁启超的“帝王立宪”亦然其时开拔点进的理思，值得“戊戌六正人”国尔忘家；再到孙中山倡导的“三民目的”翻新，也应是其时救国救民的新观点，值得黄花岗七十二义士为之就义。只是历史的车轮轰然而过，也曾翻篇了的就不会再行再来。十月翻新为中国送来了马列目的，中国共产党断然肩负起历史职责，共产目的信仰势必是历史发展的势必遴荐。的确有信仰的东谈主，只然而朝着信仰的明灯勇毅前行。就像郑耀先惶恐着把枪顶在宫庶的头上说：“抱歉，这是我的职责。”而宫庶只是盯着我方也曾的“六哥”回了三个字：“我懂了。”宫庶懂郑耀先，是因为他亦然个有信仰的东谈主，信仰不同即是敌东谈主。回头再看“风筝”，之是以好像展翅飞向光明，恰是因为有信仰行为最为牢固的牵系。（燕凌远）